读懂红楼，复兴文化

用更全面的视角解读红楼梦，在西方文艺复兴和工业革命的背景下，重新了解中国文化兴衰背景

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《红楼梦》无疑是中国古代小说空前绝后的艺术顶峰，代表着中国古代小说创作的最高水平，也堪称世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。红学的江湖也很庞大，为《红楼梦》写书评的人也很多。无论是有号称“《红楼梦》第一人”的周汝昌先生，还是那位“三恨《红楼》未完”的张爱玲小姐，等等红学家们，这里都表示致敬。但是我相信即使你是资深的红学家，还是对书中内容很熟悉的红迷，甚至年近古稀，都建议您读完这本书，书本中的内容为笔者原创，也相信你一定会受益匪浅，走进一个全新的书中的世界。至于网上说的过度解读现象，在这本书中，你一定不会有这种感受！

自15世纪50年代以来，欧洲的文艺复兴和之后的工业革命，使我国落后于当时的许多国家，可是真的是由于清朝的闭关锁国导致的落后吗？《红楼梦》作为这一时期的作品，肩负着文化复兴的重任。《红楼梦》完整介绍的丫鬟晴雯，名字就有“文化雨晴”的意思，林黛玉最不喜欢李义山的诗，却偏偏喜欢“留得残荷听雨声”，我想说“留得残荷听雨声，且待雨过天晴时！红楼梦看过《秦时明月》的小伙伴，肯定都对中国古代的科技文化比较自信，于是乎你更应读懂《红楼》。很多人认为《红楼梦》写的是闺阁琐事，甚至有人认为写的是清宫秘事，其实不然。通过之后的系统全面的解读，你一定会看到不一样的风景，从日常生活跳到家国重任，从众说纷纭达到了然于胸，同时欣赏到《红楼梦》作为世界文学宝库中的璀璨明珠的艺术美。同时，对于一些过于关注曹雪芹的私人生活，非要去说作者个人生活与书本内容联系的看法，表示不认同。作者第一回有“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子”的言论，这里的女子，在笔者看来是历史上的古仁人们，至于为什么这么说，您在读了本书就会明白。

首先，本书会向您介绍《红楼梦》的内容梗概并通过三种角度带你读懂《红楼》。三种角度诞生于书中荣国府三位第二辈掌家夫人：王夫人、赵姨娘、邢夫人的姓氏，还结合了笔者日常生活学习经验而得出。熟悉《红楼梦》的人可以直接跳过梗概。然后，会通过红楼女子介绍其蕴含的艺术性，并通过故事串联，三种角度预测后续情节，以及人物结局。最后，笔者对于中国文化的复兴提出了很多个人的看法，这些看法并不权威，也希望权威人士看完书本之后能够给出指导建议。同时引用本书中的内容，看法和发现时，请一定注明出自本书。

鲁迅先生曾这样评价《红楼梦》：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”但我认为作者曹雪芹在写这本书时一定设定好了角度，就看你能否跳出生活琐事，从大局出发看清书本脉络。读完本书，相信你一定能与笔者感同身受。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？“《红楼梦》第一回的这首诗，是作者曹雪芹对知音的期待，希望笔者能做好这个知音，带给读者们不一样的精神享受与艺术欣赏。脂砚斋对此诗有评：“能解着方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。”希望笔者在经历过的种种生活后，是像作者一样尝尽人世辛酸的人，并且更加完美的解读这部史诗巨著。

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