太辰仙族
- 分类：武侠修真
- 字数：7 万
- 状态：连载
- 更新：2023-10-09
数百年前，一个易姓修士据灵地开宗，号太辰山人，修至金丹，逐步形成一方仙族，辉煌一时。而到如今，距金丹老祖仙逝已过了三百年。面对家族内部的明争暗斗，以及外部修真世界的风谲云诡，太辰山易家会遭遇怎样的故事 ...
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太辰仙族-免费试读
数百年前，一个易姓修士据灵地开宗，号太辰山人，修至金丹，逐步形成一方仙族，辉煌一时。而到如今，距金丹老祖仙逝已过了三百年。面对家族内部的明争暗斗，以及外部修真世界的风谲云诡，太辰山易家会遭遇怎样的故事 ...
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太辰山，药峰某处。
静室中，一个少年修士正意守丹田，运转周天，凝神养气。良久，他缓缓吐出一口气，待少年睁开眼来，已过了辰时。
他收起功法，心中思忖：“修炼这‘明息诀’，虽有时辰上的限制，但长久坚持下来，当真成效不小。”
这少年十五岁，名叫易法然，是易家的后辈。修真界仙族众多，易家正是其中之一，家族据太辰山为福地。
易法然出身仙族的边隅俗家，如今却是易家修士中的一员。
六年前，太辰山的仙族修士下山，召集山下凡俗孩童，用仙家手段找出孩童中身具灵根的人，易法然正是其中一个，也是当年易家凡俗旁支中唯一一个被测出灵根的人。
离开之前，父亲叫他到书房，将一本无名经书交给了他时，又告诉他：
“或许今后你在太辰山，能凭此书遇到机缘。”
他父亲本也不知这书的底细，只知是年轻时误入太辰仙山，回来时偶然在山下捡到的，却对当中所写一窍不通。
身为仙族的凡人支脉，虽世代无法修行，父亲对太辰山上的易家修士十分敬仰，捡到此书，便以为是哪位家族仙长遗落在此，所以这么多年来一直好生保存着，但也未见有修士上门来寻。
直到家族仙脉的人下山，筛选身负灵根的孩童，自家孩子中的一个竟也入选。身负灵根，即为仙脉，须跟随家族修士一道上山修行。
而关于家族的背景，当他初入山门，在族塾听讲道经族谱之时，便已知晓。
家族在玄国境内，玄国疆域有四大洲，易家所在，正是北部一洲，名号“北堪洲”。
北堪之地，多崇山峻岭，大部分山脉呈西北-东南走势，自古以来便是灵气荒凉之地，极少出现仙山灵地。
不过天地灵气变化莫测，近千年来，此地灵气苏醒，许多修真界势力赴往北堪，于是一众门派、仙族势力兴起。
家族所在的地方，本只是一处小小村落，村中仅有三两姓氏，易家正在其中，和当地其他人氏一样，都不过红尘俗家，即便出现了仙缘之人，也被别处来的修士带走。
不知是第几代，易家的一支族人当中，却出了一位道行颇高的修士，在北面群山之中发现了一处灵地，那修士据此山修行，号“太辰山人”，为易氏仙族之祖，后来此山也名号“太辰”。
这易家老祖修道五百余载，修至金丹境，在北堪洲名震一时，家族也随之繁荣。
整个家族地盘呈北山南谷之势，北山正是太辰山，为仙家修行福地。而南谷则是凡俗族人所居的谷地，也不乏外姓人氏。起初不过是百十户人家的村庄，后来因背靠仙家福地，成了一方颇为富饶的风水宝地。
修真界大部分仙族，都是脉系众多，有的甚至各在一方，各系族人之间来往甚少，若族中出了一个强大的修士，受益最大的也不过只有他那一支族人。
而易家不同，自开山老祖起，便立下一个传统，凡族中修士，无论是正支还是旁支，皆为修士一脉，而当年老祖定下的字辈，也流传至今：
“修先景兆明，皓法北南兴，晓理存灵质，齐功载世清。”
易家如今已不复往昔金丹老祖在世时的光景，但这一传统仍延续至今，想来此举能够将家族各脉的修士团结起来。
易法然本出身旁支，来自南边谷地中的凡俗支脉，据记载，他家这一支祖上从未有过修真之人。但因太辰山赐名的传统，即便易法然本是旁支出身，却也和其他家族修士一般，得赐仙支的字辈。如今在易家，他是法字辈中的一个，同辈排行第五。
按家族往日的成规，无论是家族后辈还是外姓弟子，进入山门以后，都得在族塾听经学符，读一些道经典籍，了解修真界的基本事理。更有仙师传授基本的静修行气之法，为往后的修行打基础。
之后会将这些后辈指定在各峰门下，去往各峰清修，资质好的人往往会被易家嫡系主峰所收。山门清修的时间，多则七八年，少则四五年，清修结束后，若能通过考核，便是正式的太辰山修士。
修行受到诸多因素影响，如天赋、丹药、功法、灵地等，条件不同，修炼的速度、效果自然不同。
但就最初的炼气期而言，影响最大的仍是灵根与灵地。
炼气期修炼在于对天地灵气的吸收，灵地作为灵气的“源头”，其化育出的灵气会受到天地自然的影响，如四季中春行木气，夏盛火行，秋主金气，冬属水行，再如他当下所在的药峰，因为太辰山药园所在，故木行最盛而金火最缺。
所以，灵根属性越杂，炼气越困难，因为几乎没有一处灵地，能够做到五行灵气充足、平衡。这导致五行灵根之中，单灵根最上乘而五灵根最次。
再说修行并非一蹴而就，即便是天时地利人和，也得需要时间。
易法然本是水火土三灵根，论资质算是中等，但若按以往山门前辈所教的方法，寻地静修、养气服丹，想达到炼气三重，少说也得六七个年头，但那确实是最寻常且稳妥的路子。
六年时间过去，他虽也有炼气三重修为，但不同寻常的是，他真正用来修炼的时间并不多，算起来或许仅有三年。
而能做到如此，皆因曾经父亲给的这卷经书。
上山后，本想着该将此书交给家族仙脉的长辈，但易法然入道修行之后，对那本无名经书，便不再是一窍不通，他看出那是一卷仙家修炼法门，从此也打消了将它交出去的念头。
所谓磨刀不误砍柴工，他搞明白了经书记载的功法，再进行修炼，果真达到了事半功倍的效果。
书里记载了一种特殊的炼气期法门，名为“明息诀”，又分养神、御气两章，对应前后两个阶段。
他此前能够修炼的，便是“明息养神章”的部分。此诀门道在于，服食日月双息之精华，再融结真息于丹田，达到气归丹田、温养元神的效果。
原本只是想尝试，没想到成功了。
此外他还发现，修炼明息养神章，无须服用丹药，便能够将灵气稳固于丹田之内，并缓缓转化为真息。若服用丹药，反倒影响气机的精纯度。
它却也有一限制，必须在日月交替之时修炼，才能发挥效果。但比起修炼成效，这限制可谓不值一提。
不过经书易读道途艰，看懂功法和修炼功法往往是两码事。明息诀在整部经书中，所占篇幅极少，对于书中大部分法术，他仍所知甚少，大概都不是他此前道行可以修炼的。
这就意味着这部功法于他而言，大部分还是未知。却不知能凭此法走多远？
当下他又想起曾经父亲说的那句话，莫非父亲当日所说的“机缘”，莫非正是如此？
就在此时，门外却有一阵脚步声逐渐靠近，随即有人敲门道：“师兄，师父请你过去。”
“我这就来。”说罢，他便起身。
