从给秦始皇播放写他的歌开始

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秦王政二十六年，天空上挂着一块巨大的矩形天幕，什么时候出现的？没有人知道。有人惊慌失措，有人大喜过望，有人低眉沉思。但慢慢地，大家都发现这天幕似乎并不会对自己造成什么，忙于生活的平民们也就渐渐地不去管它了。

直到某一天的傍晚，那天幕突然亮了起来。胆小的人匍匐在地浑身颤抖，胆大的人拿了石子扔过去，却够不着，而官员们则匆匆整好衣冠去求见皇帝君王。

然而还不等人做好准备，天空传来雄浑的乐声，一条黑色的巨龙穿云破雾般盘旋而过，随后四个金色的大字出现在天幕上。

【纪·始皇帝】

“阿翁快看，天幕在说你呢！”

此时正是秦王政二十六年，也就是嬴政统一六国那年，“皇帝”，是他为自己定的帝号。这是才定下来的，但诸公子公主们最是崇敬自己的父亲，自然是已经知晓了此事。

嬴政抬头看天，四个大字停留片刻后散去，换成了四行小字。排列得与平日的阅读习惯并不相同，字也缺胳膊少腿的，不过奇怪的是并不影响阅读，连几岁的小儿都能知道上面讲的什么。

【始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”】

【《史记·秦始皇本纪》】

是昨日的廷议。统一之后的第一次廷议持续了好几日，很快便定下了大秦的服色、五德、君主的名号，但是在郡县和分封之上出了分歧，直到昨日廷尉李斯以周之乱为例，才勉强压下了推崇分封的人。

既如此......

“召诸公卿、大夫、博士还朝，至宣室殿＊前议事。”

侍郎应诺，领命而去。

嬴政看了看拽着自己袖子叫自己看的小女儿，拍了拍她的头发，将人抱起来交给一边的宫人，自己也举步往章台宫正殿去。

这样的情况也发生在不同时空的不同朝代。

唐朝的贞观四年秋，此时宫中正在宴饮，倒是少了召集群臣的麻烦。解决了突厥这个心腹大患的李世民陛下此时心情正好，看到天幕上的画面文字时却皱了眉：“始皇暴虐，这天幕怎么说他？”

“——还专程给这暴君写了曲词。”这是看到上面作词作曲的字样。李世民觉得若是上天要讲前朝的哪个帝王，也该是仁善爱民的汉文帝才对。始皇暴虐，至子而亡；汉武骄奢，国祚几绝。这二人虽平一天下拓定边方，可也不值得大书特书。

待嬴政匆匆走到视朝正殿宣室殿前的空地上时，天幕上的画面停留在自己的背影上，那似乎是前几日打完楚国后的第一次大朝会的景象。左下角的地方有一组意义不明的文字。

公元前221年。

是一种纪年法吗？公元又是什么？他记下这几个字符的模样，并且叫身边的侍郎抄了一遍。

“禀上，三公九卿、诸大夫博士们都到齐了。”

可是天幕却没有动了，依旧停留在那个背影的画面。

嬴政抬头看天。却见天幕又复动了起来，就像是在等他们一样。

（其实只是网卡了而已。）

伴随着音乐声，海潮、将士、车马、德水＊、山川一一从天幕上闪过，然后是一支蘸了墨的笔划过。

一个清脆的女声响起。

【耿耿星河平生逆浪

蘸笔天河绘万古生香

青史铭刻功绩难藏

遗牍书来鉴千年冤枉】

[浩瀚的星河一闪而过，竹简上写着“史记”，着秦官服的人躺在狭小的空间神色安详，身边是一卷卷竹简木牍。]

天幕画面的上方还有小字划过。

（山河一统，千古始皇）

（大秦万年）

（政哥我不想学英语了）

“胡闹！”嬴政轻斥，“怎能唤朕为兄呢！”此时的“哥”字其实还不是兄长的意思，但不知道为何所有人都明白上面内容的含义。

【乱世丹心碧血满腔

建设长利一意安国邦

山河破碎终须无恙

智驭群才豪杰尽入掌】

【挥长剑纵横指东方

敲金鼓声响六国入股囊

收兵戈入咸阳

各黔首安康】

[戎装甲胄在身的将士们严阵以待，最前方是一年青的将领。]

（历经孝公，惠文王，武王，昭襄王，孝文王，庄襄王，终于始皇横扫八荒**，一统天下，统一度量衡，制传国玉玺，上刻受命于天既寿永昌）

（这歌有气吞山歌之感）

（《史记·秦始皇本纪》：“黔首安宁，不用兵革。”）

（黔：黑色。黔首：战国时期秦国及秦朝时期对平民百姓的称呼。注：秦尚水德，玄（黑）为最尊色）

（孤独的始皇帝！四方臣服！）

（中国第一次统一）

六国旧贵：你礼貌吗？！

嬴秦宗室：没错，我大秦就是这么代代明君。

开元年间的大唐夜宴比贞观初更为豪奢，真是珍珠如土金如铁，价值千金的美酒如流水般呈上，外藩进贡的檀香木架起高高的火堆，香烟直冲透长安城。列席宴会的无不是长安公卿洛下贵胄，蹙金孔雀银麒麟的贵女命妇宠妃，或是如翰林待诏这般风流才子五陵年少。好一幅盛世长安夜宴图。

圣人并未高居宝座，而是抱着琵琶奏乐，此时舞乐稍歇，李隆基倚在美貌宠妃身上看天：“这曲子倒新奇，就是词不好，不够雅，唱得也一般——李龟年，再唱一回《渭川曲》＊来！”

【设郡县之制秦制千载源长

行分封看周殇

谁一语铿锵荡荡

废旧法又何妨】

【连长城万里细数千秋过往

家与国都保障

再亲巡四方

夙兴夜寐书衡石量

复土开疆递万世流芳】

[宽袍广袖的文官肃手而立，烛火通明的殿中玄衣的君王正在说些什么，然后画面一转，是石筑的长城蜿蜒盘旋在连绵不断的山脉上，马车载着君王驶向远方。]

[秦士卒装扮的男子面对着一尊还没有上色的陶俑双目含泪：“把泥土重新塑为人，或许是陛下唯一能做的。”]

[白发苍苍的老者扶着车哭得浑身颤抖：“陛下，你一定会在另一个天地活着，我还来给你驾车，这次咱别那么累了，咱慢点走。”]

[“秦俑虽无名，但千人千面，他们以血肉之躯安天下，护万里河山。岂曰无名乎？山河即名。愿山河无恙，英雄不朽！”]

[大争之世，列国伐交频频，强则强，弱则亡！]＊

黔首不识字，但不知为何却能读懂天幕上文字的意思，有原本家住在两国交界处的人听到歌词，不由得感慨：“以前每到缴税的时候，韩国来一趟，说这里是韩地，赵国来一回，说这里是赵土，到了打仗的时候，又韩王说我们是赵国奸细，赵王说我们是韩国探子。还好皇帝陛下把这两个都打没了，现在都是秦人，不打仗了。”

有人沉默了很久：“是啊，不打仗了真好啊。”

“原来以后大王就是陛下了么？”

“用泥土替代人？是要做什么？”

“大王并没有忘记我们呀。”有服过兵役的男子笑起来，“原来在天人看来我们是英雄啊。”

秦廷的高官们则从那快速划过的小字中看到了更多的信息。比如郡县制，比如......大王的死亡。

众人不由自主地看向上首跽坐在案前的皇帝陛下。嬴政却只是摆摆手：“诸位还是先看天幕罢，若有所感，不防记下，稍后再议。”有宫人抬过来一张张小案，都备好了竹简木牍与笔墨。

【巍巍山河锦绣万象

虎狼之师问世撼八荒

琴瑟悠扬鸿鹄成双

回望秦川昔日的辉煌】

【货币一制器械一量

书同文字启百代文昌

史书深处笔墨流芳

兴衰不改华夏的模样】

[黑夜中有繁星一样的光点在移动、绽放，夕阳掠过陶俑的面庞。仙鹤在笛声的指引下翩翩起舞。一枚刻着“半两”字样的钱币之后是黑暗中的方升。笔墨划过白色之上的黑字。]

（心有猛虎细嗅蔷薇）

（原来秦始皇也喜欢音乐歌舞啊，感觉有点接地气了呢）

（啊啊啊啊！！！政哥的兵马俑！！！世界第八大奇迹！！！）

（燕丹你怎么敢！政哥只是想和旧年的朋友一起重温旧梦而已啊）

（《秦始皇本纪》：“一法度量衡石丈尺。车同轨，书同文字。”）

（书同文，华夏文化认同自此开始）

（政哥

统一度量衡与文字车轨么？嬴政想起自赵归秦时被两国完全迥异的文字支配的烦恼，诸国各有文字、度量，在管理上着实不便，他早有将其一统之意。

不过......原来同样的文字还有文化认同的作用么？

文化认同，是否就是人心呢？

将此时记下，嬴政又想起了那被称作“兵马俑”的陶俑，不由得颔首：“以陶俑塑我大秦将士，不错。”还没有开始修建陵寝的始皇帝并没有发现什么问题，“待朕百年，可以随朕一起葬入皇陵，共享荣光与后世祭奠。”

他觉得自己这个想法很好，他着实舍不下那些为了大秦出身入死的将士，但又不愿若先穆公一般叫臣子们殉葬，陶俑就很合适。

唔，到了地下，领军之人还是要武城侯＊，先生为了大秦劳苦功高，一定要给他最好的。

“臣谢陛下恩典。”王翦朝上揖手，“愿生死追随陛下。”陛下这个称呼很好，王翦直接拿来用了。

“愿生死追随陛下。”在场众公卿皆揖手为礼。

【谁丹心一片问易尚

立金石颂德百花皆倾香

焚诗书坑鼠狼

正道亦沧桑】

（酸儒去死）

（忠君爱国但世修降表衍圣公）

（打倒孔家店，救出孔夫子）

（给你机会你不用，骂完老板全家还怪人老板不用你，你天仙吗？配钥匙三块钱一把十块钱三把你配吗？）

（呜呜呜，政哥不哭哈，爬泰山那么累，咱不理他们，下雨是正常天象跟其他无关）

（没用的酸儒还不如一棵树）

（五大夫松hhhhh政哥好可爱）

（说起来，其实这一段的原版是“谁丹心一片问《易》《尚》，祀泰岳登高刻功德昭彰，儒客殿前雌黄，礼贤的君王”，策划说过于阴阳怪气，于是给改了）

（词作表示：到底谁更阴阳怪气？？？）

（你们都在笑酸儒，只有我在心疼政哥哥）

（抱走被淋湿的政哥）

（不，你抱不动，政哥一米九八陕西大汉，佩剑都有一米六二）

（我甚至没有政哥佩剑高）

（腰上挂了个曹老板

（曹丞相：你们礼貌吗

曹操：......所以，你们礼貌吗？

看着堂前一个个低头侧脸不知在做什么的幕僚武将们，曹丞相觉得自己又头疼了：“这天人忒促狭了些。”当他不知道你们在忍笑吗？！

唯有郭嘉最坦诚，一点都不掩饰：“噗......秦始皇原来那么高么，唔，八尺六寸原来叫做一米九八吗，那配剑一米六二应该就是七尺......丞相，他们为什么会觉得丞相只有七尺？噗......哈哈哈哈！！”＊

曹操咬牙切齿。

世之奇士郭奉孝本能地感觉到危险，但还是忍不住笑：“......丞相放心，方才嘉叫人出去探过，天幕唯有此院中方得见，府中其他地方与府外均无人知晓。”

曹丞相忍不住扶额，他还能怎么办呢，自己的奇佐自然只能自己宠啊，摆摆手：“行了，想笑便笑罢！别忍着了。”

相比已知秦时之事的后世王朝，对于时间线还在前221年的秦廷来说，这一段的信息量就有点大了。

好消息，陛下封禅泰山了。

坏消息，封禅大概率出了什么意外。

皇帝陛下欲用儒家之事，朝臣们多少都是知道的，七十二博士里大半是儒家子弟，然儒家自视甚高又极为排他，反倒对皇帝冷言冷语这事也不是什么秘密，只是没想到以后儒家居然还能搞出这种事。

你儒家是怎么想的呢？

封禅泰山是儒家的习俗典礼，陛下欲禅泰山实则也是释放一个信号——他愿意接受齐鲁儒家的思想。

儒家在此事上是如何应对的，众人不知，但看天幕上那些迅速划过的小字中肆无忌惮的嘲讽和厌恶，对比言辞见对陛下的怜惜，可以想见，并不如人意。

而以淳于越和孔鲋＊为首的儒生则脸色苍白。皇帝的视线没有落在他们身上，但天幕上的字却叫他们犹如锋芒在背。

酸儒，孔家店......衍圣公的名号没有听过，但猜得出来许是孔氏后裔，但世修降表......

儒客殿前雌黄和焚诗书坑鼠狼到底哪个更嘲讽？其实没有区别。

难道，他们错了吗？

眼角余光掠过浑身颤抖的儒生，嬴政嘴角勾起一个几不可见的弧度。

【谁经纬天下律令光芒万丈

平法式立恒常

立一身浩气荡荡

祛奸邪扬贞良】

【有白环西献楛矢出自东方

棠阴下御阴阳

奉良弓入堂

海晏河清山高水长

山海无疆看人世苍茫】

[秦吏手捧简牍，藏书密府中有人埋头书写，身后书架上书简汗充斗牛。盛着玉玺的木匣静静摆在案上，光阴变换，戎装的将士执戈严阵以待。]

（《秦始皇本纪》会稽刻石：“......初平法式，审别职任，以立恒常。”）

（琅琊台刻石：“奸邪不容，皆务贞良”）

（白环西献楛矢东来，形容皇帝圣明，百姓安乐。棠阴：喻惠政或良吏的惠行。典故是召公甘棠）

（他来了他来了，比鼠狼之辈和信口雌黄更令儒家破防的阴阳怪气来了）

（儒家：暴君。百姓：圣明天子hhhhhh用你们夸虞舜和周武王的词夸你们口中的暴君，惊不惊喜意不意外hhhhh)

（不杀功臣秦始皇）

（别的君主：鸟尽弓藏。秦始皇：你看我的弓厉不厉害漂不漂亮）

（一门双侯有王氏，外将内相蒙家子）

（朕的江山）

（陛下

（陛下万年大秦万年）

“暴君......么？”嬴政似笑非笑地看了一眼博士们的方向，朝坐在第一位的王翦举了举盏，王翦起身长跪，亦举盏，两人相视一笑，同饮盏中美酒。

能够师生君臣相得一辈子，很好。

没有步上武安君信平君的后尘，很好。

饮罢盏中酒，嬴政又转头朝着蒙恬蒙毅含笑道：“外将内相，便是两位蒙卿了罢。”他确实有意叫蒙恬去对匈奴，想来那“相”便是蒙毅了。

“蒙陛下信重，臣定不辱命。”蒙恬蒙毅并不诚惶诚恐，而是坦然谢恩。

李信狠狠地瞪了博士们一眼，重点照顾淳于越和孔鲋。秦廷谁不知晓大王从不猜疑臣下，且素来礼贤仁爱，儒家这群唧唧歪歪事多的竟然敢说大王是暴君，等散了宴就带人去揍他们一顿！

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