饿殍：明末之岁妖

饿殍明末千里行同人。明末，岁饥，盗起，人相食。有斗米千钱者，有采菜根木叶充饥者，有夫弃其妻、父弃其女，有骨肉相残食者。有“与其忍饿待毙，不若抢掠苟活之为愈”的狼。有“死于饥与死于盗等耳，与其坐而饥死， ...

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明末，岁大饥，人相食。

殍死者相望，盗贼扰扰。

木皮石面食尽，父子夫妇相剖啖，十亡八九。

赤地千里，民饥死者十之九，父母子女夫妻相食者有之。狼食人，三五成群，昼游城市，往往于稠众中攫人食之。

我睁开眼，眼前是一间不大不小的卧房，房间算不上雅致，但该有的东西都有。

右上方是一扇有雕花的木窗，左边摆放着一张陈旧的梳妆台，上面打开的檀木盒引人注意。

夜色弥漫，清澈如柔水般的月光倾洒而下，透过窗户照进房间里，盒子里面空空如也。

房间深处的木床上传来一阵细细的鼾声，借着明亮的月色隐约瞧见是一名三四十岁，留着八字胡的男子在熟睡。

我赤着脚走到梳妆台的铜镜面前，不光是赤着脚，甚至全身上下没有一丝衣物。

铜镜上浮现出一个人影，估摸着是一个十五六岁的少年，脸庞有些稚嫩但线条硬朗，长发垂在身前，身材匀称挺拔。

这就是我吗？

我端详着铜镜里面的人影，没有放过一丝细节。

已经好久没当过人了，快要忘了当人是什么感觉。

万一露出什么破绽暴露了身份，被当成异类都是小事，更有可能引来无穷的麻烦。

好在我没成为太岁之前有过做人的经验，仔细检查了一番，和正常人一般无二，没发现什么问题。

古语有云，国之将兴，必有祯祥；国之将亡，必有妖孽！

在这易子而食，人命如草芥的乱世之中，我大概算不上祯祥吧。

太岁？应该是叫这个名字。

那一日，太岁诞灵，香气四溢，引来附近野兽虎视眈眈。

野猪四肢刨地，将泥土掀飞，毒蛇在草丛暗中窥视，更多的小动物不敢靠前，在远处想要分一杯羹。

我的意识觉醒在太岁里，像是胚胎里的婴儿，只能感知周围的一切，却无法动弹分毫。

眼看就要命丧猪口，恰好一个农民打扮的老头路过此地，他打跑了野猪，将我捡了回去，埋在了他家的后院里，美其名曰传家宝。

从那之后我的意识便陷入了沉睡，等待化形的时机，期间陆续醒来几次，如同旁观者一般观察着这家人。

老头曾经是个戏子，有时甚至会拿出影子戏咿咿呀呀地唱上一段，又很快放回木箱里。

没过两年，他的孙女出生了，是个可爱的小女娃。

看着小女娃在院子中嬉戏，便成为了我清醒时为数不多的乐趣。

弹指又过了八年，冥冥中的预兆让我从沉睡中苏醒，太岁的本能让我预感到旱灾要来了。

那一年是崇祯元年，捡我回来的老头早已成为了一捧黄土。

出于老头的恩情和传家宝的责任，我趁着老头的媳妇在院子里打盹的功夫，耗费莫大精力托梦给了她。

那是一个样貌慈祥的老奶奶，我梦里告诉她旱灾将至，不如拖家带口往南方避一避，或者去找村子附近的一个蛇窟，那里地下深处有暗流，全村可以在那打一口井缓解旱情。

匆忙托梦之后我便又沉睡了过去，然而我这番托梦并没有起到效果。

老奶奶年龄大了记性不好，只以为是睡迷糊了，醒来后便把梦里的事忘得七七八八。

土地还是闹了旱灾，土里的庄稼都枯死了，村里死的死，逃的逃，只留下几户人家还守在这片土地上。

天灾之下，尚有人祸，流民未复乡井，弃地尚多荒芜。生者为死者顶役，存者代去者赔粮。

就在老头的儿子快要撑不下去时，终究是想起了我这件传家宝，将我从土里挖出来卖到当铺，以求糊口。

然而太岁头上动土，必有一凶！

只怕他将我挖出来后凶多吉少，我却只能干看着他将我挖出来而束手无策。

直到五年后的今日，太岁的身躯终于成熟，脱去桎梏。

我小心地翻动着房间里的柜子，翻出了一些衣物和一些银两。

衣服有些大了，是当铺老板的衣服，穿上勉强合身。

我悄无声息地推开了当铺的大门，确定了甘泉的方向，循着记忆中来时的路走去。

五年前老头的儿子已经拿着卖掉我的五两银子回家去了。

我心中闪过忧虑，这世道盗匪横行，兵荒马乱，他犯了太岁，真的能平安到家吗？

即便他能平安回家，大旱之下，仅凭这点钱也撑不了多久。

虽说被卖了一次，但这份救命的因果并没有结束，甚至可以说又添上了一笔。

“满穗……”

我缓慢地念了一遍，这是老头孙女的名字。

巧的是她叫穗，而我也叫岁。

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