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北朝魏高祖孝文皇帝元宏-免费试读
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弟子:希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
孰为此者?
天地,天地尚不能久,而况于人乎?
故从事于道者同于道,德者同于德,失者同于失。
故同于道者,道亦得之;同于失,道亦失之。
信不足,焉有不信。”
师:何为信?
弟子:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。”
弟子:子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗(ní),小车无軏(yuè),其何以行之哉?”
弟子:子曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。”
师:昔者,何晏、王弼皆以农、黄之化,在乎己身;周、孔之业,弃之度外,何耶?昔者,氐秦苻坚、羌秦姚苌,皆崇儒、释而禁老、庄,何耶?僭宋岛夷刘义隆,设玄学、史学、文学、儒学于太学,何故耶?
师:昔者,道武皇帝、明元皇帝好黄老、佛经;崔浩非老、庄,鄙浮屠,而崇儒、道,世祖太武皇帝灭沙门而崇寇谦之之道;至文成皇帝时,复兴佛陀。何为耶?
弟子:何以无为?
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